الذي به يكون اللون مشرقا مضيا صفرة اللون علامة تعم الغم والارق الا انها في صاحب الغم تعرض مع يبس ونحافه من البدن وفي الارق مع تهيج من البدن وهذا التهيج يحدث من فضول متولدة من سوء الهضم التابع للارق وذاك انه كما أن النوم يتبعه استمراء الغذاء كذلك الارق يتبعه دايما ان لا يستمري الغذاء تهيج الوجه وجميع البدن علامة تعم الغضب والارق الا ان ذلك يكون في الغضب مع حمرة وحسن عال شبيهة بالحصب الطبيعي وفي الارق مع صفرة وسوء حال شبيهة بالتهيج الحادث عن المرض نبض العروق تكون في حمى يوم الحادثة عن الغضب مشرفا عظيما وذلك بسبب الحرارة وتزيدها واما في حمي يوم الحادثة عن ساير عوارض النفس فيكون النبض صغيرا وذلك بسبب نقصان الحرارة وانقباضها واحتناقها التعب علي اي وجه كان فهو مما يجفف البدن ويعجل به الجلد الا انه ان لم يكن قويا كثيرا فاليبس انما يتبين في الجلد إلي وقت ما ثم يخرج بعد ذلك من البدن اما نداوة واما بخار حار عندما يتولد من الاخلاط رطوبة بيديه وتوسع مسامه فإن كان قويا كثيرا مفرطا بقي اليبس بين في البدن في وقت انحطاط الحمى أيضا وكذلك ان كان معتدلا لكنه مع اعتداله مركب اما مع برودة من الهواء واما مع احراق من الشمس وان كان التعب شديدا حتى يحل القوة صار النبض بسببه صغيرا فإن لم يكن شديدا قويا صار النبض بسببه عظيما وذلك لان القوة باقيه ولان الحاجة متزيدة إذ كانت الحرارة قد كثرت بسبب التعب الذي لا يكون شديد القوة يبس الجلد إذا كان قويا شديدا فهو علامة تعم التعب واحراق الشمس الا ان ذلك يعرض في احراق الشمس مع التهاب في العينين وفي الرأس ويعرض في التعب حلوا من التهاب العينين والرأس الجلد يستحصف ويتكانف اما من كيفية بسيطه مفردة واما من كيفية مركبة والكيفية المفردة أحدي كيفيتين واما برودة بمنزله ما يعرض لمن يسافر في البرد الشديد واما يبوسه بمنزله ما